青绿色的山水画,点染不出青铜器的那一抹绿,抵不过青铜器身的斑驳锈迹,抒不尽古老华夏人民的智慧点滴……
最有价值的青铜器,莫过于西周时期象征身份阶级的青铜礼器了。在文物中,我们得以寻找过去的影子,叩问每一代中国人的缕缕先魂,一窥早期先民改造世界的种种技术。
青铜国宝不仅使得中国文明得以照亮世界,还可以映照出早期先民的智慧,一瞥当时的荣光,也照亮了西方列强的狰狞面孔;而享誉中西的针灸之术启世界医学的先河,不仅拯救了数万先民的生命,还刺痛了当时蒙昧、虚伪的西方。
01青铜器的产生与发展
“一个国家或地区在历史时期的金属冶铸水平,在一定程度上能够直观的反映出该国家或地区同一时期生产力的发展程度,也是评价其经济水平的重要标志。”
我国的青铜器大约产生于公元前2000年,青铜器的诞生意味着漫长的石器时代的结束,金属的发现使得人类文明得以进化。
人们最初发现的是作为单质金属的铜,但由于铜的性质比较柔软,因此往往与锡、铅等金属合铸而成,这样既兼顾了铜的美貌,又具有了作为器具的用途优势。
有研究表明,青铜时代在世界的鼎盛时期,大多与各国的奴隶制的发展相吻合,也随着奴隶制的衰亡而衰亡。
青铜制品最初是作为礼器祭祖祭先来使用的,是阶级地位的象征。到秦汉时随着社会的发展,三代时期流传下来的礼乐制度受到僭越,传统礼器一部分趋于消亡,一部分器物形制发生很大变化,表现出与先秦时期较大的差异,逐渐向日用器回归。
02青铜器的流变
对于中国近代历史的剧变,许许多多的青铜器被其他国家的有识之士所欣赏、鉴别,得以至今完好保存,流传至世界各地。
而最初在西方艺术史学者眼中,青铜器的原生土壤和文化属于“原始”的、对应着“低级”“落后”的“东方”文明。
而这种“方式”实际上是一种“东方主义”的视角,其本质仍未摆脱西方自感其文化优越的传统。
虽然在20世纪以来,西方人对于中国青铜器的认知观念有所转变——青铜器从原生文化中的“礼器”转变成为“中国艺术”。
但这种转变意味着青铜器“原境”的丧失以及文化意义的解构与重构,可以看到中西方关于文化认知的差异,了解西方的部分自我中心主义的立场,照见西方人虽然以承认东方文明来彰显自己对整个人类的认知,但更多的是一种以自我为中心的伪善面。
只有当各个地区的人类文明,被平等的立场和眼光来对审视、对待的时候,镜子才得以成为一面“客观,真实的”平面镜。
03针灸的产生与发展
第一:前世——砭石
砭石作为石器时代的产物,起初并不是作为专用的治病工具出现的。石器工具的制备相当粗糙,一般是稍作敲打的天然石块,用于生产。
在新石器时代,由于石器制作技术的进步逐渐形成了专用的医疗石器———砭石。它具有特定的形状与用途。
砭石作为针具的前身,在《说文解字》将砭石释为“以石刺病也”。其起源的时代应至少在距今五、六千年以前的新石器时代。
第二:青铜器的发展促进了针灸器具的进化
青铜器的使用和推广标志着社会生产力已上升到了一个新阶段。人类由新石器时代过渡到青铜时代,金属制品代替了石制品。
这种趋势在医疗工具方面也得以体现,为金属针具的出现 提供了条件。金属针具的出现与使用,是针具发展史上的一次飞跃式进步。
第三:成熟形态
九针与砭石一脉相承。相传一个起源于南方,一个起源于北方。而如今,经过不断的临床实践,九针虽然有所不同,但其中的各个针具所承担的用途却没有发生大的改变。而在这一名字中,也可以看出古人的天人理念在日常生活中的体现。
04针灸的流变
中医产生的时代可以追溯到原始社会,在春秋战国时期就已经形成了一套完备的理论体系。随着后来的发展逐渐流入西方,西方针灸医生在不断的实践中也进行了总结和概括,逐渐形成西方针灸的概念。
可以说,西方针灸是在中医的基础上逐渐发展起来的。然而在发展的过程中,人们的选择造成了不同的呈现方式。中西方的针灸理念、方法的差异也逐渐拉大。
西方针灸目前关注的还是临床疗效的证据,而国内针灸临床研究更关注各种针法、针灸病谱 等。
然而在中医针灸传入西方的过程中,中医针灸的理论如经络、穴位特异性等由于西方临床研究的结果受到严重的质疑。甚至反而遭到学部分西方学者的强烈否定。
最典型的一个例子就是,虽然大多数国家已经认可了中医的针灸,但在某些国外的科普平台,针灸仍然遭到了否定。
认为这样一门发展了几千年的技术是“伪科学”,往小了说只是针灸这一个技术遭到否定,往大了说就是在质疑整个中国医学技术的理论体系。
这怎能不让中国医学界的学者寒心?从三皇五帝时期的神农氏不惜以生命为代价“尝白草”造福部落,到春秋战国的扁鹊神医,再到华佗的刮骨疗毒,再到后来近几年病毒危机四起,中药又发挥了它积攒了上千年的价值,造福一方百姓。
作为中国人,做重要的就是不能忘掉自己的“本”,无论是收到了他人的启发,汲取了其他国家的养分,我们由衷感谢,绝不会故作否定,贬低自己的源头。
05总结
人类文明是如此的浩瀚,但相比广阔无垠的宇宙,人类也只是宇宙中的一粒渺小的尘埃,“取长补短,过而改之”,才能携手进步,共创人类的美好明天。
一切平等,自由的概念均是建立在尊重、理解的基础之上,道德上的伪善在某种程度上是另一种自我沉沦。
携手共进,做到“不笑,不哭,也不痛骂,而只是理解”,相信在前人的基础上,我们每前进的一小步必然带动人类发展一大步。
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